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加重了藏人的尚白观念。
叩拜神灵、敬畏神明，是青藏高原耀眼璀璨的民俗风光，是雪域佛国凝重厚实的信仰源头。
三、震颤心灵的神山圣湖
每次去西藏，都想朝觐佛教经典中叙述到的娑婆世界中心——...”的世界中心。亘古以来充满神奇色彩的喜马拉雅山，千万年来奔腾不息的雅鲁藏布江，慑人心魄的世界屋脊的屋脊阿里，还有那沉淀着深厚圣迹而冷峻耸立的岗仁波齐神山，积累着传奇神灵而平静铺展的玛旁雍措圣湖，无不...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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名牌大学的戚先生，在金山从事法律工作多年，他也是达缘法师的皈依弟子。他深有体会地说：达缘师父曾跟我们说起，他要生生世世来娑婆世界度众生，我认为师父的这一愿力是及其伟大、及其感人的。有的人认为达缘师父...，呀，下雪了，当地难得下这么大的雪，在这漫天银白的世界里，只见有个光头和尚，光脚穿一双草鞋在雪地上行走，胸前背个大木鱼，背后扛着块为性觉寺化缘的牌子，一边走一边敲木鱼。那和尚身影飘曳，似乎脚不着地、踩...
佚名
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还有很多，希望将来能有机会见面，再次向堪布请教。
2003年元月于厦门五老峰阿兰若
前 言
索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世...大菩萨，但并非所有的大菩萨都要示现为八大菩萨；同理，修学显密的汉藏修行人中，真正成就佛果的也不可胜数，他们各按因缘与自己的愿力而在不同刹土利益众生。不仅我们所处的娑婆世界有无数佛陀，别的刹土也同样。...
佚名
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和我们没有什么关系似的？宣化：人和大势至菩萨缘没那么深，观世音菩萨悲心大，大势至菩萨势力大；他一举手一投足，大地六变震动，把人吓得不敢和他接近，娑婆世界的人怕地震，所以怕大势至菩萨。
问：如果我们天天...
问：什么叫莲花坐？宣化：因为坐姿犹如莲花之故。又因为常坐在莲花之上，表示身轻而有定力。又取莲花藏世界之义，故名为莲花坐，又名吉祥坐。
问：师父说佛教是智慧教，怎样是“佛”？怎样是“大智慧”？“大慈悲...
佚名
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涅槃，比有余依涅槃更进一步，连酬报过去世业因的身心也没有了，进入不生不灭之境界；四、无住处涅槃，大乘菩萨以智慧力断除烦恼障、所知障，得菩提之真智，因有大智，不住于生死，因有大悲，亦不住于涅槃，常于娑婆世界度众生，名无住处涅槃。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
诸法皆空，不住相故，无所得故作者：元音老人 转贴自：佛法修证心要
佛在五时说法中，无不是根据众生的根性和机缘应病与药的，所以应缘...
佚名
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福，用整个娑婆世界为七宝去供养，也不如诵持四句偈的功德。因为金刚经上讲四句偈，其它经上也讲四句偈，是说受持四句偈的功德要胜过物质的功德，受持四句偈的功德大于用满虚空七宝供养佛的功德。
为...处处威仪具足。于世间的财色，恩爱名利。一断永断。一了永了。直至八万四千大劫，千佛出世，贤劫结束。故得超凡入圣。在这个娑婆世界，他享受的天福，证得的神通是非常大的。虽然没有大通大达，但心性清净，和化身佛...
佚名
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外道仙人修得前五通等类。
但是神通也有究竟、不究竟的分别，只有前五通，是不究竟的，若得漏尽通，才是究竟。
三皈依，五戒，十善业
‘皈’是归顺投托，‘依’是依靠仗赖。众生在娑婆世界备受诸苦，生死海里...’的意思。‘优婆塞、夷’是‘亲近、奉事三宝’的意思。
世界，世界数量，界分内外
‘世’是去来今，‘界’是方位，这是竖说时间，横说空间，也就是说天地的意思，更表明天地原是迁流变化无常的。世界先以...
佚名
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净土、莲品增上。如果乘愿再来娑婆世界继续学修佛法、积集资粮，就更需要良好的师法友环境，不仅今生需要，来生也需要，因此不但要为今生积极地建设良好的师法友团体，还要为来生打基础、作铺垫。
对弘法利生来...流传，引导着我们离苦得乐。“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。”圆满菩提、成就佛道，这是我们一生的宗旨，也是无限生命的宗旨。
释迦牟尼佛具足无量无边的功德，说也说不...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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独特神谱。
其二，弥勒的新职能。传统的弥勒信仰一般分为上升信仰和下升信仰：人间众生信仰现今在兜率天说法的弥勒菩萨，而欲往生兜率天宫；相信弥勒将来下生此娑婆世界，于龙华树下说法以救渡众生，到时候...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
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妙喜国无动如来世界的一位菩萨，後已成佛称金粟如来。为了广度众生，他以其法力，化身为一个德高望重的长者，前来释尊教化众生的娑婆世界中的毗耶离城，以完成他「善於智度」和「通达方便」的本愿。《维摩诘所说经》中《...罪弃涓流
绝笔之间郰为颂曰
大圣文殊瑞相巍巍光照世界感现千威
於时大唐同光三年岁次乙酉三月丁
己朔廿五日辛己题记之耳 [6]
画面下方绘一排头载硬角或无硬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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